DAHSYATNYA ADZAN

dari Abu Hurairah ra, Nabi SAW bersabda,“Seandainya manusia mengetahui apa yang ada (yaitu keutamaan) di dalam seruan (adzan) dan shaf pertama, lalu mereka tidak bisa mendapatkan shaf tersebut kecuali dengan undian, sungguh mereka akan melakukan undian untuk mendapatkannya.”

(Hadits Riwayat  Bukhari Nomor 580).

Lafadz Adzan :

Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (2x)

Asyhadu allaa illaaha illallaah. (2x)

Asyhadu anna Muhammadar rasuulullah. (2x)

Hayya 'alashshalaah (2x)

Hayya 'alalfalaah. (2x)

Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (1x)

Laa ilaaha illallaah (1x)

Untuk Adzan yang dikumandangkan ketika akan sholat shubuh, maka ditambahkan lafadz

Ash-shalaatu khairum minan-nauum (2x)

dibaca setelah lafadz Hayya alalfalaah. Artinya: "Shalat itu lebih baik dari pada tidur"

Sekarang kami mengajak pembaca tulisan ini untuk menghayati makna yang terkandung di balik dahsyatnya adzan dan ikamah ini dengan hati yang bersih lagi sehat. Ayo kita mulai.

1.            Makna pertama dari Allahu Akbar (Allah Maha Besar) menandakan keabadian, kekekalan, ilmu, kekuasaan, kekuatan, kebaikan, anugerah, keagungan, dan kemulian Allah SWT. Dengan mengucapkan Allahu Akbar, muadzin menyatakan secara tidak langsung, Allah adalah Dia yang menciptakan dan yang memerintahkan. Dia menciptakan segala sesuatu melalui kehendakNya. Semua ciptaan itu adalah milikNya dan akan kembali kepadaNya. Dia adalah Yang Awal, sebelum segala sesuatu, dari keabadian. Dia adalah Yang Akhir, setelah segala sesuatu, dan kekal. Dia adalah Yang Nyata, lebih dari apapun lainnya, namun tidak dapat dipahami. Dia adalah Yang Tersembunyi, lebih dari apapun lainnya, namun tanpa batas. Dengan kata lain, nyataNya Allah adalah lebih nyata dibandingkan dengan manifestasi apapun lainnya dan tersembunyiNya Allah adalah lebih tersembunyi dibandingkan dengan apapun lainnya.

2.            Makna kedua dari Allahu Akbar adalah Dia itu Maha Mengetahui. Yaitu, Dia mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi sebelum terjadi.

3.            Makna ketiga dari Allahu Akbar adalah Dia adalah Maha Kuasa dan memiliki otoritas atas segala sesuatu. KekuasaanNya luas di atas apapun yang Dia kehendaki. Dia adalah kuat yang bermakna bahwa Dia memiliki kekuasaan atas ciptaanNya dan memerintah mereka. KekuatanNya adalah kekuatanNya sendiri dan kekuasaanNya adalah dominan dan berdiri kokoh di atas segala sesuatu. Apabila Dia berkehendak untuk membuat sesuatu menjadi eksis, Dia cukup memerintahkan ‘jadi’ dan jadilah sesuatu itu.

4.            Makna keempat dari Allahu Akbar mengandung makna kesabaran dan kehormatanNya. Dia begitu sabar seolah olah Dia tidak mengetahui (kesalahan kesalahan kita) sama sekali. Dia begitu sabar seolah olah Dia tidak melihat (dosa dosa kita) samak sekali. Dai menyembunyikan maksiat maksiat yang kita lakukan seolah olah tidak ada ketaatan. Dia tidak tergesa gesa untuk menghukum atau menegur disebabkan sifat sifat tersebut di atas.

Makna lain dari Allahu Akbar adalah Dia tidak bisa dilukiskan dan Dia tidak memiliki sebutan bagaimananya. Ketika seseorang mengucapkan Allahu Akbar seolah olah ia mengakui bahwa Allah itu terlalu Agung daripada untuk dipahami melalui sifat sifat yang dinisbatkan kepadaNya oleh para penisbat. Apa yang dinamakan para penisbat sifat sifat ini melakukan demikian sesuai dengan keinginan keinginan dan imajinasi imajinasi mereka sendiri dan tidak sesuai dengan keagunganNya. Allah adalah jauh lebih Tinggi dibandingkan dengan apa yang para penisbat pahami tentang sifat sifatNya.

Namun, konotasi lain dari Allahu Akbar adalah bahwa Allah itu Maha Agung dan Maha Tinggi. Dia Maha Kaya dan tidak membutuhkan perbuatan perbuatan para makhlukNya.

5.            Pernyataan Asyhadu allaa illaaha illallaah (Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah) adalah sebuah pernyataan bahwa kesaksian tanpa pengakuan dari hati adalah mustahil. Orang yang menyatakan itu mengakui: Aku mengetahui bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan setiap yang disembah selain Dia adalah palsu. Aku dengan ini membuat pengakuan lisan dan pengakuan dari lubuk hatiku bahwa tidak ada tuhan selain Dia. Aku juga bersaksi bahwa tidak ada tuhan lain yang dapat memberikan perlindungan selain Dia dan tidak ada suaka dari keburukan keburukan, kejahatan kejahatan dan kerusakan kecuali dalam Wujud SuciNya

6.            Dan kesaksian, Asyhadu allaa illaaha illallaah untuk kali kedua mengemukakan: “Aku bersaksi bahwa tidak ada pemberi petunjuk kecuali Allah dan tidak ada yang dapat memperoleh petunjuk dalam agama kecuali melaluiNya. Aku menjadikan Allah sebagai Saksi bahwa tidak ada yang disembah selain Dia. Aku menjadikan para penghuni langit dan bumi dan segala sesuatu yang berada di antara keduanya, diantara para malaikat, umat manusia, gunung gunung, pepohonan, hewan hewan liar, reptil reptil, singkatnya, segala yang eksis dari alam ciptaan, sebagai saksi saksi, bahwa aku bersaksi bahwa tidak ada pencipta kecuali Allah. Juga, tidak ada pemberi rezeki, tidak ada yang disembah, tidak ada yang dapat merugikan, tidak ada yang dapat menguntungkan, tidak ada yang dapat menyelesaikan urusan urusan, tidak yang dapat memberikan keselamatan, tidak ada pemberi anugerah, tidak ada pengendali, tidak ada penasehat, tidak ada yang dapat menyembuhkan, tidak ada yang memajukan urusan urusan  atau menangguhkannya kecuali Allah SWT. Penciptaan dan perintah hanya ada dalam otoritasNya. Seluruh kebaikan hanya berada dalam tanganNya, Maha Berkah Allah, Tuhan seluruh alam.

7.            Dan pernyataan, Asyhadu anna Muhammadar Rasuulullah (Aku bersaksi bahwa Muhammad SAW adalah utusan Allah), bermakna: “Aku bersaksi bahwa sesungguhnya tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad SAW adalah hambaNya, rasulNya, dan makhluk pilihanNya. Dia telah mengutus Muhammad SAW untuk menjadi petunjuk bagi seluruh umat manusia dan menyampaikannya agama yang benar. Dia akan menjadikan agamaNya mengalahkan seluruh ideology meskipun kaum musyrik tidak menyukainya. Dan aku menjadikan semua rasul dan nabi (salam sejahtera untuk mereka semua) sebagai saksi saksi, demikian juga para malaikat dan seluruh umat manusia, yang menghuni langit dan bumi, bahwa Muhammad SAW adalah pemuka orang orang dahulu dan orang orang kemudian.

8.            Dan pernyataan, Asyhadu anna Muhammadar Rasuulullah (Aku bersaksi bahwa Muhammad SAW adalah utusan Allah), untuk kali kedua mengandung pengertian: “Aku bersaksi bahwa semua orang membutuhkan Allah Yang Maha Esa, Maha Menaklukkan, Yang tidak membutuhkan para hambaNya, para makhlukNya dan umat manusia seluruhnya. Aku bersaksi bahwa Allah SWT mengutus Muhammad SAW sebagai pemberi berita gembira  dan sebagai pemberi peringatan untuk mengajak mereka menuju Allah dengan izinNya dan sebagai lentera bercahaya bagi mereka. Jadi, siapa pun yang mengingkari atau menolaknya atau tidak beriman kepadanya (Muhammad SAW), maka Allah SWT akan menjebloskannya di dalam api neraka, yang akan menjadi kediamannya yang abadi karena ia tidak akan memperoleh istirahat dari azabnya.

9.         Seruan, Hayya 'alashshalaah (Ayo bersegera untuk shalat), mengindikasikan: Segeralah melakukan perbuatan terbaikmu, memenuhi undangan Tuhanmu, menuju ampunan Tuhanmu, untuk memadamkan api yang telah engkau nyalakan dan untuk membebaskan lehermu dari belenggu belenggu yang telah melilitmu. Agar Allah dapat menghapus perbuatan perbuatan jahatmu, mengampuni dosa dosamu, mengubah perbuatan perbuatan  burukmu menjadi perbuatan perbuatan baik, karena Dia adalah Maha Mulia, Pemilik perintah yang agung. Dan sesungguhnya Dia telah membolehkan kita, kaum muslim, untuk masuk di dalam pelayananNya dan untuk hadir di haribaanNya.

10.      Seruan, Hayya 'alashshalaah (Ayo bersegera untuk shalat), untuk kedua kali, mengandung makna: Bangkitlah untuk memanjatkan doa kepada Allah, Tuhanmu. Kemukakan kebutuhan kebutuhanmy kepada Tuhanmu, mintalah dariNya melalui kalimat kalimatNya. Tingkatkanlah dzikirmu, rukukmu, sujudmu, kekhusyu’anmu, ketundukanmu, angkatlah kedua tanganmu untuk memohon kepadaNya, Dia telah membolehkan kita untuk semuanya ini.

11.     Dan seruan, Hayya 'alalfalaah (bersegeralah untuk meraih kesuksesan/kemenangan), mengandung makna: Laksanakan dan bersegeralah untuk melakukan perbuatan yang akan berlangsung selamanya dan tidak akan pernah binasa, suatu keamanan yang tidak akan pernah binasa, suatu kehidupan yang petunjuknya tidak dapat diperoleh oleh kematian, suatu nikmat yang tidak akan pernah berakhir, suatu kerajaan yang tidak akan pernah berkesudahan, suatu kebahagiaan yang tidak akan pernah berubah menjadi penderitaan, suatu pertemanan yang tidak akan pernah menjadi asing, suatu cahaya yang tidak akan pernah melihat kegelapan, suatu keselamatan yang tidak mengenal batas batas, kesejahteraan tiada akhir, perasaan cukup yang tidak akan pernah melihat kemiskinan, suatu kesehatan yang tidak akan pernah mengenal penyakit, suatu kehormatan yang tidak akan pernah menyaksikan keterhinaan, suatu kekuatan yang tidak akan pernah berubah menjadi kelemahan, suatu keagungan yang akan tetap tidak terlampaui, dan bersegeralah untuk meraih kesenagan dunia dan akhirat.

12.     Dan seruan, Hayya 'alalfalaah (bersegeralah untuk meraih kesuksesan/kemenangan), untuk kedua kalinya mengindikasikan: Bersegeralah menuju segala kenikmatan  tersebut di atas yaitu kehormatan yang agung, kewajiban yang sangat besar, anugerah yang sangat tinggi, kelegaan yang sangat besar, kemurahan hati yang abadi berdekatan dengan Nabi SAW di dalam hunian kebenaran dan kebajikan di dekat Raja Yang Maha Kuasa.

13.     Pernyataan Allahu Akbar, mengemukakan: Allah SWT terlalu agung daripada apa yang dapat dipahami oleh siapapun di antara para makhlukNya berupa kenikmatan kenikmatan yang tersedia di sisiNya bagi hambaNya yang taat. Seorang hamba yang memiliki ciri ciri berikut: mematuhi perintah perintahNya, beribadah kepadaNya, memerhatikan peringatan peringatanNya, adalah tenggelam dalam berdzikir kepadaNya, mencintaiNya, ridha terhadapNya, bersandar padaNya, takut kepadaNya, menaruh harapan harapan kepadaNya, dan benar benar tunduk kepada keputusan dan ketentuanNya.

14.     Pernyataan Allahu Akbar untuk kedua kalinya mengindikasikan: Allah terlalu agung, terlalu tinggi dan terlalu besar daripadaapa yang dapat dipahami oleh seseorang berupa besarnya penghormatanNya terhadap para hambaNya. Atau memahami hukumanNya terhadap musuhNya, betapa besar maaf dan ampunanNya dan nikmat nikmatNya kepada orang yang menjawab seruanNya dan seruan rasulNya, serta betapa besarnya hukuman, kemurkaan dan teguran terhadap orang orang yang mengingkari dan menolakNya.

15.     Seruan Laa ilaha Illallah (Tidak ada Tuhan selain Allah) bermakna: Allah memiliki hujjah yang jelas terhadap manusia melalui rasulNya, risalahNya, keteranganNya dan seruanNya. Dan Dia terlalu agung bagi siapa pun untuk memiliki argumen menentangNya. Jadi siapa pun yang menjawabNya, maka baginya cahaya dan kemuliaan. Dan orang yang mengingkariNya maka sesungguhnya Allah tidak membutuhkan alam semesta dan Dia Maha Cepat dalam menghisab.

16.     Dan seruan, Qad qamati al shalat (sesungguhnya shalat telah didirikan), dalam ikamah, mengemukakan: Waktu untuk memenuhi undangan, bermunajat, memenuhi kebutuhan kebutuhan, meraih keinginan keinginan, menyatu dengan Allah SWT dan kemuliaanNya, ampunan, ridha dan maafNya, sesungguhnya telah tiba.

Jika seseorang mau memberikan perhatian dan merenungkan dengan sungguh sungguh tentang dahsyatnya adzan di atas dengan berbagai aspeknya, niscaya ia akan memahami betapa pentingnya dan signifikannta shalat sebagai tiang agama.

Siapapun yang mampu menghayati adzan dan ikamah yang sesuai dengan interpretasinya tersebut di atas, niscaya ia akan mendapatkan hatinya penuh dengan rahmat ilahi dan kemuliaan serta manifestasi Allah  dalam hatinya akan mengintensifkan setiap momen yang berlalu. Mengumandangkan adzan dan ikamah sesungguhnya adalah mengingat Allah SWT. Lalu apabila Allah mengingat hambaNya, niscaya kekuasaanNya, keagunganNya dan kerajaanNya meliputinya. Konsekuensinya, seluruh pemikirannya terfokus hanya kepadaNya, dan demi ketenangan hatinya, ia menyiapkan dirinya untuk shalat, sungguh sungguh berbicara dengan Tuhannya, dan memenuhi kebutuhan kebutuhanNya. Semoga kita mampu merasakan apa yang seharusnya kita rasakan.

Daftar Pustaka:

Allamah Thabathaba'i dan Mirza Isfahani, Wilayah dan Shalat: Perantara Ke Pendekatan  Ilahi, Penerbit Citra, Jakarta, 2016.

 

AGAR HIDUP LEBIH TENTERAM DAN BAHAGIA

Hari yang Anda jalani sekarang ini terdiri dari beberapa jam. Menit menitnya terangkai menjadi hitungan tahun dan detik detiknya terangkai menjadi hitungan bulan. Di dalamnya Anda menanam kebaikan, mengukir perbuatan mulia, meminta ampunan dari dosa, mengingat Allah, serta bersiap siap untuk meninggalkan dunia. Anda bisa mengisi hari ini dengan kegembiraan dan kebahagiaan, kedamaian dan ketenangan. Di dalamnya Anda ridha terhadap rezeki, istri/suami, anak anak, pekerjaan, rumah, ilmu dan kedudukan Anda.

Allah berfirman: "Hai Musa, Sesungguhnya aku memilih (melebihkan) kamu dan manusia yang lain (di masamu) untuk membawa risalah-Ku dan untuk berbicara langsung dengan-Ku, sebab itu berpegang teguhlah kepada apa yang aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu Termasuk orang-orang yang bersyukur."

(surat Al A’raaf (7) ayat 144)

Jalani hari ini tanpa rasa duka, lara, lirih, gelisah, murka, iri dan dengki yang membara. Apabila Anda bisa meminum air segar pada hari ini, tidak usah merisaukan air kemarin yang asin atau air esok yang keruh dan panas.

Pada hari ini aku harus mengatur tutur kataku. Aku tidak akan mengeluarkan ungkapan kasar, cacian, dan gunjingan. Pada hari ini akau akan mengatur rumah dan kantorku agar tidak berantakan, teratur dan rapi. Hanya pada hari ini aku hidup, Karena itu, aku harus memperhatikan kebersihan tubuh, memperbaiki penampilan, memperhatikan kerapihan, serta teratur dalam berjalan, berbicara dan bergerak.

Hanya pada hari ini aku hidup, karenanya, aku berusaha untuk mentaati Allah, mendirikan shalat sesempurna mungkin, membekali diri dengan amalan sunnah, berinteraksi dengan Al Qur’an, menghafal pelajaran, serta menelaah buku yang bermanfaat.

Hanya pada hari ini aku hidup, karenanya, karenanya, aku akan  menanamkan sifat sifat mulia dalam hati, serta mencabut pohon kejahatan darinya berikut semua rantingnya yang berupa rasa sombong, ujub, riya, hasud, dengki, malas, pelit dan buruk sangka.

Hanya pada hari ini kau hidup, karenanya, aku harus bermanfaat bagi orang lain, mempersembahkan kebaikan untuk mereka, menjenguk orang sakit, mengantarkan jenazah, memberikan petunjuk kepada orang yang sedang bingung, memberi makan orang yang lapar, menolong orang yang sedang kesulitan, membantu orang yang didzalimi, mengasihi yang lemah, memuliakan orang yang berilmu, menyayangi yang muda, serta menghormati yang tua.

Wahai masa lalu yang telah berakhir, terbenamlah seperti mentarimu. Aku tidak akan meratapimu dan engkau juga tak akan melihatku mengenangmu. Pasalnya, engkau telah meninggalkanku serta tidak akan kembali kepadaku selamanya.

Wahai masa depan, engkau berada dalam alam yang masih tersembunyi.Aku tidak mau bermimpi dan berangan angan. Aku juga tidak akan menjual diri dengan segala ilusi. Aku tidak akan tergesa gesa mengejar kelahiran sesuatu yang tiada. Sebab, esok masih hampa karena belum tercipta dan belum tiba. “Harimu adalah harimu saat ini, wahai manusia.” Sebuah ungkapan yang menakjubkan dalam kamu bahagia bagi yang ingin hidup indah dan mulia di dunia dan di akhirat kelak. 

 

Berikut ini akan kami kemukakan beberapa rahasia  dari Dr Aidh Al Qarni, agar hidup yang kita lakoni saat ini lebih tenteram dan bahagia, yang kami ambil dari buku “Ya Allah, Kenapa Aku Diuji” karya Ibnu Qayyim Al Jauziyah, sebagai berikut:

A.   RENUNGKAN DAN BERSYUKURLAH.

Renungkanlah bermacam macam nikmat yang Allah curahkan pada kita dari segala penujuru, baik dari atas maupun dari bawah, “dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dan segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghinggakannya. Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah). (surat Ibrahim (14) ayat 34).Kesehatan, kedamaian, ketentraman, makanan, pakaian, udara, dan air. Tanpa sadar sebenarnya kita telah menggenggam dunia dan memiliki kehidupan. “tidakkah kamu perhatikan Sesungguhnya Allah telah menundukkan untuk (kepentingan)mu apa yang di langit dan apa yang di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan bathin. dan di antara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu pengetahuan atau petunjuk dan tanpa kitab yang memberi penerangan. (surat Luqman (31) ayat 20). Kita memiliki dua mata, lisan, dua bibir, dua tangan dan dua kaki. “Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? (surat At Rahman (55) ayat 13)

Apakah menurut kita sepele ketika kita bisa berjalan dengan kedua kaki padahal banyak kaki lain yang lumpuh?!. Apakah sepele ketika kita bisa bertumpu dengan kedua betis, sementara banyak betis lain yang teramputasi?! Apakah sepele ketika kita bisa tidur nyenyak, sementara banyak orang lain yang tidak bisa tidur lantaran sakit?! Renungkan pendengaran kita yang tidak tuli, penglihatan kita yang tidak buta, kulit kita yang tidak terkena sopak, dan lepra, serta akal kita yang masih waras, tidak gila.

Maukah mata kita ditukar dengan segunung emas? Maukah kita menjual pendengaran dengan sebukit perak? Maukah kita membeli istana yang indah dengan lisan sehingga kita menjadi bisu? Maukah kita menukar ke dua tangan ini dengan kalung mutiara dan permata?

Jadi, demikian banyak dan melimpah nikmat yang ada pada kita. Hanya saja, kita tidak sadar. Kita risau, sedih dan gelisah, padahal kita masih bisa menikmati sepotong roti hangat, air dingin dan tidur nyenyak, dan berada dalam kondisi sehat. Kita meratapi yang tiada, sementara lupa bersyukur terhadap apa yang ada. Kita risau dengan kerugian harta yang diderita, padahal di tanganmu terdapat kunci kebahagiaan serta limpahan nikmat dan kebaikan. Renungkan dan bersyukurlah! “dan (juga) pada dirimu sendiri. Maka Apakah kamu tidak memperhatikan? (surat Adz Dzariyaat (51) ayat 21)

B.    YANG LALU BIARLAH BERLALU.

Mengingat ingat, mengenang dan meratapi kejadian kejadian tidak menyenangkan di masa lalu merupakan sikap bodoh dan kurang waras. Sikap tersebut mematikan tekad dan menghancurkan kehidupan yang sedang dijalani. Bagi orang berakal, berkas masa lalu harus dilipat dan dilupakan. Ia harus ditutup rapat dan diikat kuat tanpa perlu dimunculkan kembali dalam ingatan. Ia telah berakhir dan berlalu. Kesedihan tidak akan bisa mengembalikannya. Kerisauan tidak akan bisa memperbaikinya. Duka tidak akan bisa meluruskannya. Lara pun tidak bisa menghidupkannya. Sebab, ia telah tiada.

Janganlah kita hidup dalam bayang bayang masa lalu. Selamatkan diri kita dari itu. Apakah kita ingin agar air sungai kembali ke hulunya, matahari ke tempat terbitnya, bayi ke dalam perut ibunya, dan air mata ke mata airnya?! Dengan terus mengenang, merisaukan dan meratapi masa lalu berarti kita menempatkan diri pada kondisi dan posisi cemas dan risau berkepanjangan.Terpaku pada lembaran masa lalu berari menyianyiakan masa kini, membuang buang potensi, serta mengabaikan masa di hadapan mata. Setelah menyebutkan sejumlah umat berikut perilakunya, Allah kemudian berfirman, “itu adalah umat yang lalu; baginya apa yang telah diusahakannya dan bagimu apa yang sudah kamu usahakan, dan kamu tidak akan diminta pertanggungan jawab tentang apa yang telah mereka kerjakan.” (surat Al Baqarah (2) ayat 134).

Persoalannya sudah selesai dan sudah lewat. Tidak perlu memeriksa bangkai zaman dan mengembalikan roda sejarah. Orang yang kembali ke masa lalu seperti orang yang menumbuk gandum yang sudah menjadi tepung atau menggergaji serbuk bekas gergajian. Bencana yang menimpa kita adalah ketidakmampuan kita menghadapi masa kini dan sibuk  mengenang masa lalu. Kita lupakan istana kita yang indah dan kita ratapi puing puing yang sudah hancur. Andaikan seluruh jin dan manusia berkumpul untuk mengembalikan sesuatu yang telah berlalu, mereka tidak akan mampu karena memang mustahil terwujud. Manusia tidak melihat dan tidak menoleh ke belakang. Angin berhembus ke depan. Air mengalir ke depan. Rombongan berjalan ke depan. Karena itu, jangan melawan hukum kehidupan.

C.    JANGAN BERHARAP TERIMA KASIH DARI ORANG.

Allah menciptakan hamba agar mereka mengingatNya. Allah memberikan rezeki kepada makhluk agar mereka bersyukur kepadaNya. Namun, banyak yang menyembah dan bersyukur kepada selainNya. Sebab, kecenderungan untuk membangkang, mengingkari, dan kufur terhadap nikmat demikian dominan dalam diri manusia. Karena itu, jangan merasa aneh apabila mereka mengingkari kebaikan Anda, menghilangkan jasa Anda, dan melupakan budi baik Anda. Bahkan, bisa jadi mereka memusuhi serta menjadi dengki pada Anda lantaran Anda berbuat baik pada mereka.

Perhatikanlah lembaran dunia yang nyata ini. Di dalamnya terdapat cerita tentang orang tua yang telah mendidik, memberi makan, pakaian, minuman, dan pengajaran kepada anaknya. Orang tua rela begadang sampai si anak tidur, rela lapar sampai si anak kenyang, serta rela dirinya penat sampai si anak istirahat. Namun, ketika beranjak dewasa dan kuat, si anak ibarat anjing galak terhadap orang tuanya. Ia menghardik, memaki, durhaka, dan menjadi bencana.

Karena itu, orang yang lembaran kebaikannya lenyap di hadapan mereka yang fitrahnya rusak hendaknya bersikap tenang. Hendaknya ia merasa cukup dengan pahala di sisi Tuhan. Nasihat ini tidak mengajak Anda untuk menanggalkan perbuatan mulia dan menghentikan sikap berbuat baik kepada orang. Maksudnya, Anda harus siap menerima sikap orang yang mengingkari kebaikan kira. Janganlah risau dengan tingkah laku mereka.

Siapa yang melakukan kebaikan balasannya tidak akan hilang. Perbuatan baik antara Allah dan manusia tidak sirna.

Kerjakanlah kebaikan dengan mengharap ridha Allah. Dengan demikian, Anda telah sukses dan berhasil; tak peduli orang lain menyepelekan dan mengingkarinya. Pujilah Allah karena Anda telah berbuat baik, sementara ia berbuat buruk. Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah.Janganlah heran dan terkejut jika Anda memberikan pena kepada orang bodoh lalu ia menuliskan kata ejekan pada Anda. Jangan heran jika Anda Tuhan. Apatah lagi terhadap diriku dan diri Anda.

D.   BERBUAT BAIK KEPADA ORANG MEMBUAT HIDUP MENJADI LAPANG.

Kemulian menjadi namanya. Kebaikan menjadi perlambangnya. Kebajikan menjadi cita rasanya. Pihak yang paling mendapat manfaat dari perbuatan membahagiakan orang lain adalah pelakunya sendiri. Mereka segera dapat memetik buahnya dalam jiwa, akhlak, dan pribadi mereka. Yaitu berupa kelapangan, ketenangan dan ketentraman.  Jika kita ditimpa kerisauan dan kemurungan cobalah berbuat baik kepada orang lain, niscaya kita akan mendapatkan kelapangan dan ketenangan. Berilah orang yang kesulitan, tolonglah orang yang teraniaya, selamatkan orang yang menderita, berikan makan orang yang lapar, jenguklah orang sakit, dan bantulah orang yang tertimpa musibah, kita pasti akan merasakan kebahagiaan.

Berbuat baik seperti minyak kesturi. Ia bermanfaat baik bagi yang membawanya, yang menjualnya, maupun yang membelinya. Dampak psikologis dari perbuatan baik merupakan obat berkah yang terdapat di apotik muli orang orang yang kalbu mereka dihiasi oleh kebajikan dan kebaikan.

Wahai yang sedang diserang mimpi buruk, kegalauan, dan ketakutan, marilah menuju taman kebaikan dan sibukkan diri dengan memberi, menjamu, menolong, dan melayani orang lain, pasti akan mengecap dan meraih kebahagiaan. “Padahal tidak ada seseorangpun memberikan suatu nikmat kepadanya yang harus dibalasnya, tetapi (dia memberikan itu semata-mata) karena mencari keridhaan Tuhannya yang Maha tinggi.  dan kelak Dia benar-benar mendapat kepuasan.” (surat Al Lail (92) ayat 19, 20, 21)

E.    ISI WAKTU LUANG DENGAN BEKERJA &BERKARYA.

Para penganggur biasanya senang bergosip, sebab pikiran mereka terpecah kemana mana. “mereka rela berada bersama orang-orang yang tidak berperang[653], dan hati mereka telah dikunci mati Maka mereka tidak mengetahui (kebahagiaan beriman dan berjihad). (surat At Taubah (9) ayat 87)

[653] Maksudnya: wanita-wanita, anak-anak, orang-orang lemah, orang-orang yang sakit dan orang-orang yang sudah tua.

Kondisi paling berbahaya bagi pikiran pada saat pemiliknya menganggur tidak bekerja. Ia ibarat mobil yang berjalan cepat tanpa ada pengemudi yang mengendalikannya. Ketika menganggur, bersiap siaplah untuk risau, resah, dan gelisah karena kekosongan tersebut akan menghadirkan file file tentang masa lalu, masa kini dan masa depan. Akhirnya Anda galau, karena itu, camkan pesanku: lakukan hal bermanfaat daripada membiarkan waktu luang begitu saja. Sebab, ia merupakan bentuk pembunuhan yang samar dan bunuh diri dengan tablet penenang.

Berleha leha adalah kelalaian dan waktu luang merupakan pencuri professional. Sementara, akalmu menjadi korban dari perang fantasi dan khayalan. Maka sekarang bangkitlah, bacalah, bertasbihlah, belajarlah, tulislah, atur perpustakaan Anda, tata rumah Anda, atau berikan bantuan kepada orang sehingga Anda bisa mengisi waktu luang.

Ingat, tabiat manusia seperti pepohonan : ada yang manis dan kecut, ada yang panjang dan ytang pendek. Begitulah seharisnya diri Anda. Jika Anda seperti pisang, jangan berubah menjadi apel. Pasalnya, Anda tampak indah dan bernilai ketika menjadi pisang. Perbedaan warna kulit, bahasa, dan potensi kita merupakan salah satu tanda kekuasaan Tuhan, karena itu, janganlah dilawan.

F.     BERSAMA KESULITAN ADA KEMUDAHAN.

Wahai manusia, setelah lapar ada kenyang, setelah haus ada rasa segar, setelah begadang ada tidur, setelah sakit ada sehat, yang tiada pasti akan sampai, yang tersesat akan menemukan jalan, kesulitan akan hilang, dan kegelapan akan sirna. “ Maka kamu akan melihat orang-orang yang ada penyakit dalam hatinya (orang-orang munafik) bersegera mendekati mereka (Yahudi dan Nasrani), seraya berkata: "Kami takut akan mendapat bencana". Mudah-mudahan Allah akan mendatangkan kemenangan (kepada Rasul-Nya), atau sesuatu keputusan dari sisi-Nya. Maka karena itu, mereka menjadi menyesal terhadap apa yang mereka rahasiakan dalam diri mereka”. (surat Al Maaidah (5) ayat 52)

Jika Anda melihat padang pasir yang luas membentang, ketahulah bahwa sesudah itu terdapat taman hijau yang rimbun. Jika Anda melihat tali yang demikian kuat, ketahuilah bahwa pada suatu saat ia akan putus juga. Bersama air mata ada senyuman. Bersama takut ada rasa aman. Bersama kekhawatiran ada ketenangan.

Orang yang diperbudak oleh kondisinya dan tertawan oleh gelapnya keadaan hanya melihat masalah, kesulitan dan derita. Mereka hanya melihat dinding kamar dan pintu rumah saja. Padahal, seharusnya mereka mau melihat apa di balik dinding dan memikirkan apa di balik pagar. Karena itu, jangan resah karena keadaan tidak mungkin terus sama. Sebaik baik ibadah adalah menantikan jalan keluar. Hari demi hari terus berjalan. Waktu terus berputar, sementara yang ghaib tidak nampak dan Tuhan yang Maha Bijaksana sibuk mengatur. Semoga sesudah itu Allah menghadirkan jalan keluar. Bersama kesulitan ada kemudahan.

G.   JANGAN HANCURKAN DIRI KARENA HAL SEPELE.

Banyak orang resah lantaran sesuatu yang kecil dan sepele. Di mata orang pesimis, sesuatu yang kecil tampak besar. Sebaliknya, hal yang besar tampak kecil dimata orang besar.

Perhatikan kondisi orang munafik, apa yang menjadi perhatian mereka. Mereka berkata, “Jangan pergi berjuang dalam keadaan panas,” “Izinkan aku untuk tidak ikut berjihad dan jangan uji aku,” “Rumah kami kosong,” “Kami khawatir  nasib buruk menimpa kami,” Yang Allah dan RasulNya berikan kepada kami hanya janji kosong,” Demikian gambaran jiwa yang sangat buruk.

Yang menjadi perhatian mereka hanya persoalan perut, makan, tempat tinggal, dan istana. Mata mereka tidak pernah tertuju kepada langit keteladanan. Mereka tidak pernah melihat bintang kemuliaan. Perhatian dan pengetahuan mereka hanya terbatas pada kendaraan, pakaian, sandal, dan makanan. Lihatlah kondisi sebagian besar manusia. Sepanjang hari mereka risau karena perselisihan dengan istri, anak, kerabat atau karena mendengar ungkapan makian atau sikap yang sepele. Itulah bencana yang menimpa mereka. Bukan tujuan tujuan mulia yang menyibukkan mereka. Mereka tidak memiliki perhatian agung untuk mengisi waktu mereka.

Ada pepatang yang berbunyi, “Jika air keluar dari wadahnya, maka wadah tadi akan diisi dengan udara.” Karena itu, renungkan persoalan yang menjadi perhatian Anda, apakah ia layak mendapat tempat sedemikian rupa. Sebab, untuk itu Anda curahkan pikiran, tenaga, darah dan waktu Anda. Ini tentu saja sebuah kerugian besar. Para psikolog berkata, “Berikan porsi yang logis untuk segala hal.” Secara lebih tepat Al Qur’an menegaskan, “dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan Barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah Mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.” (surat Ath Thalaaq (65) ayat 3) Berikan porsi dan kadar yang sesuai dengan segala hal. Jangan sampai Anda berbuat dzalim dan berlebihan.

H.   TERIMALAH JATAH YANG ALLAH BERIKAN UNTUK ANDA, ANDA PASTI MENJADI ORANG PALING KAYA.

Anda harus menerima bagian yang telah ditetapkan untuk Anda, entah terkait dengan fisik, harta, anak, tempat tinggal, ataupun potensi dan bakat. Demikianlah bunyi firman Allah, “Allah berfirman: "Hai Musa, Sesungguhnya aku memilih (melebihkan) kamu dan manusia yang lain (di masamu) untuk membawa risalah-Ku dan untuk berbicara langsung dengan-Ku, sebab itu berpegang teguhlah kepada apa yang aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu Termasuk orang-orang yang bersyukur." (surat Al A’raaf (7) ayat 144). Sebagian besar ulama terdahulu dan sebagian besar generasi pertama adalah orang orang miskin. Mereka tidak memiliki banyak harta, tidak memiliki rumah mewah, kendaraan dan pelayan. Namun, mereka bisa membuat diri sendiri dan orang lain bahagia. Sebab, mereka mempergunakan karunia yang Allah berikan jalan yang benar. Karena itu, usia, waktu dam potensi mereka menjadi berkah. Sebaliknya, sebagian orang diberi limpahan harta, anak, dan karunia, namun hal itu justru menjadi sebab penderitaan dan kemalangan. Sebab, mereka telah menyimpang dari fitrah yang lurus dan jalan yang benar.Ini menjadi bukti nyata bahwa dunia bukan segalanya.

Jika Anda ingin bahagia, terimalah bentuk rupa Anda yang telah Allah gariskan; terimalah posisi Anda di tengah keluarga dan masyarakat, suara Anda, kecerdasan Anda, dan penghasilan Anda, serta terimalah meski kurang daripada apa yang Anda dapatkan sekarang. Jadi, nilai Anda terletak pada potensi, ilmu, amal shaleh, manfaat, dan akhlak Anda. Janga bersedih atas ketampanan, kecantikan, harta, dan keluarga yang hilang. Terimalah jatah yang telah Allah tetapkan.

I.    HADAPILAH HIDUP SEBAGAIMANA ADANYA.

“Dunia tercipta dalam kondisi keruh, tapi dari sana engkau menghendakinya bersih.” Demikianlah kondisi dunia. Dunia disesaki berbagai kelezatan, banyak beban, hidup sulit, cepat berubah, berhias kekotoran, dan Anda pun senantiasa dalam keadaan susah payah. Anak, istri, teman, sahabat, rumah dan pekerjaan, semuanya mendatangkan kekeruhan dan kadangkala menyulitkan. Karena itu, padamkan hawa panas keburukannya dengan hawa dingin kebaikannya agar Anda selamat.

Allah berkehendak dunia berupa gabungan dari dua hal yang berlawanan, dua jenis, dua kelompok, dan dua pendapat. Yaitu baik dan buruk, saleh dan rusak, serta gembira dan sedih. Kemudian, kebaikan, kesalehan, dan kegembiraan murni hanya terdapat di syurga, sementara keburukan, kerusakan, dan kesedihan murni semuanya terkumpul di neraka. Dalam sebuah hadits disebutkan, “Dunia terlaknat dan terlaknat pula apapun di dalamnya kecuali dzikir, serta orang berilmu dan penuntut ilmu.” Karena itu, jalani kenyataan yang ada. Jangan melanglang buana ke alam khayalan dan idealism. Hadapilah dunia sebagaimana adanya dan berinteraksilah dengannya! Tidak ada teman tanpa cacat dan tidak ada sesuatu yang sempurna di dunia. Sebab, kesucian dan kesempurnaan bukanlah karakter dan sifatnya.

J.   KATAKAN, “BERJALANLAH DI MUKA BUMI!”

Yang bisa melapangkan hati dan melenyapkan kerisauan adalah berjalan menyusuri sejumlah kampong dan negeri, berjalan di muka bumi yang luas, dan melihat kitab alam yang terhampar guna menyaksikan pena kekuasaan Tuhan. Di atas lembaran alam wujud tertulis tanda tanda keindahanNya agar Anda bisa melihat taman taman yang indah dan kebun yang rimbun.

Keluarlah dari rumah, perhatikan alam sekitar di kanan kiri Anda, naiklah ke atas pohon, reguklah air yang jernih, dan dekatilah ranting pohon melati. Di sana jiwa Anda akan terasa lapang seperti burung yang berkicau yang terbang  di angkasa kebahagiaan.

Keluarlah dari rumah, buanglah sesuatu yang selama ini menutupi mata Anda. Lalu, berjalanlah di bumi Allah yang luas ini seraya berdzikir dan bertasbih kepadaNya. Menyendiri di kamar sempit tanpa melakukan aktivitas berguna merupakan jalan menuju bunuh diri. Kamar Anda bukan alam dan Anda bukan bukan satu satunya manusia. Mengapa Anda menyerah di hadapan kerisauan. Ucapkanlah dengan segenap penglihatan, pendengaran, dan perasaan Anda, “Berangkatlah baik di kala ringan maupun berat.” Berjalan menyusuri bumi adalah wisata yang dianjurkan untuk mereka yang sedang galau serta diselimuti gelapnya kamar sempit. Marilah melanglang buana agar kita bahagia, gembira, berpikir dan merenung.

K. INGATKAN DIRIMU DENGAN SYURGA SELUAS LANGIT DAN BUMI.

Jika di dunia ini Anda berada dalam kondisi lapar, miskin, sedih, sakit, kehilangan hak, atau teraniaya, ingatkan diri kepada kenikmatan, kelapangan, kebahagiaan, dan kedamaian abadi di syurga. Jika Anda yakin terhadapnya dan beramal untuknya maka seluruh kerugian berubah menjadi keberuntungan. Ujian yang menimpa Anda berubah menjadi karunia.

Orang yang paling cerdas adalah orang yang beramal untuk akhirat karena ia lebih baik dan lebih kekal. Sebaliknya, orang yang paling bodoh dan dungu adalah orang orang yang memandang dunia sebagai tempat tinggal dan angan angan terakhir mereka. Karenanya, mereka menjadi orang yang paling risau saat terkena musibah dan paling menyesal saat mendapat ujian.

Andaikan mereka melepas hijab yang menutupi hati dan kebodohan yang membungkus mata, tentu mereka akan teringat dengan negeri abadi berikut segala kenikmatan dan istananya. Tentu mereka akan mendengar dan memperhatikan firman Tuhan saat menggambarkannya. Sungguh ia merupakan negeri yang layak mendapat perhatian dan upaya manusia.

Apakah kita telah mengetahui gambaran penduduk syurga bahwa mereka tidak sakit, tidak bersedih, tidak mati, senantiasa muda, serta pakaian mereka tidak pernah usang. Mereka berada dalam kamar kamar yang bagian luarnya terlihat dari dalam dan bagian dalamnya terlihat dari luar. Di dalam syurga terdapat sesuatu yang tidak pernah terlihat mata, tidak terdengar oleh telinga, serta tak terlintas dalam hati manusia.Sungguh kesenangan yang sempurna dan kegembiraan yang tak terkira. Lalu, mengapa kita tidak mau berpikir dan merenungkannya.